Natalia Toledo (Juchitán, 1967) est l’une des voix féminines les plus importantes de la poésie mexicaine actuelle. Elle écrit en langue zapotèque et en castillan. Son œuvre poétique, profondément contestataire, érotique, protéiforme, trace une multitude d’images où le territoire de l’enfance, du corps et de la langue première se mêlent en un seul tissu. Florence Malfatto a traduit La Face dorsale du crabe (2016) dont sont issues les trois séries de poèmes que nous publions sur notre site.
Série I
GUENDARÓ YAA
Ná binni laanu’
« Nayeche zé’ guirá xixe ca nguiiu cá,
nanda ti ludoo bere yannicabe
zineca´yuze ne bihui ».
Zizaca’ ziyeca’ nisadxu’ni’ bigaraagu’
ne cundubica’ gu’xhu’ guie’xhuuba’ lu bi.
Laga zezacabe ne saa ti guie’ caguundu’ ndaani’ yoo
cabeza guxhiicabe lucuá,
cabeza gu’na’ lu ti lari quichi’ balaana’ xti’.
Guichesa ndaani’ ti bixooñé’ guí sica ti mani
beedxe’.
Jñaa ne bixhoze cayeche purti cadale mani ndaani
xle’ca’
purti xiñidxaapaca’ cusiroo ni guicaa xheela’ ca
biza’na’binnigüe’.
LA DOT
On dit au village
« Qu’ils sont heureux, ces hommes
une rangée de poules sur les épaules,
ils vont chargés de bœufs et de porcs ».
Ils marchent heureux buvant la racine du coyol
et ils imprègnent de fumée le jasmin du vent.
Et tandis qu’ils marchent en musique, une fleur fanée
attend dans une maison étrangère,
attend qu’on lui ceigne la tête
pour pleurer sa virginité sur un mouchoir
blanc.
Sauter l’anneau de feu
comme le tigre pour dévorer la mise en scène.
Ses parents sautent de joie
car aujourd’hui dans leur basse-cour les animaux se sont
multipliés,
leur fille a fait grossir les biens
qui seront livrés aux épouses de ses frères
ivres.
*
XNEZA NI RUUYA’DO’
Ana panda bieque guluaa ique’ ndaani’ ruba
ti cadi gusiaandacabe naa ya’.
Naga’chi ritahua’ gueta naxubi ruaa
ti guichagana’ya’ nguiiu yooxho’.
Gudxite’ xubaana’ bi’cu’ ne biziide’ gusiguiee’.
Xa’na’ mexa’ bidó’ ritahua’ dxita bigu bidxi
de ra bicuidxe guidiruaa’.
So’pe’ bicaa xiguidxa’ tiniyaala xtinne’ ne binite’
lade saa xhiame.
Guirá xquendaxheela’ biaba nisaguie
runi bindiee’ ndaani’ guisu guendaró.
Bichuuga’ guielua’ ne ti gudxíu ne bixuxhe’ lu xtuí.
Paraa chi guidniñu’ naa ya’ pa guirá gueela’
rugaanda’ ti ludoo aju ra guse’ ne ti gamixa’ dxa’
zidi,
xti’ xa xtiua’ya’, bisiaca xiiñi’ca gunaa benda.
LE CHEMIN DU VOYANT
Combien de fois ai-je mis la tête au cœur de la
corbeille en palme
pour qu’ils ne m’oublient pas.
En secret j’ai mangé des tortillas bouche tordue
pour me marier avec un vieil homme.
Et j’ai joué la queue du chien et je me suis faite menteuse.
Sous la table des saints j’ai mangé un œuf sec
de tortue
et j’ai déshydraté mes lèvres.
Le vautour a envoûté ma fronde car je me suis perdue
à la danse de son vol.
À toutes mes noces il a plu car j’ai léché
d’avance la casserole du festin.
J’ai coupé mes yeux à la mise des couteaux
pour trancher l’œil de la vergogne.
Comment allais-tu m’approcher si toutes les nuits
je pendais une tresse d’ail dans ma chambre
et à ma fenêtre une chemise pleine de sel
qui appartenait à mon oncle, qui engrossait les sirènes.
*
LIDXI BE’ÑE’
Nabezaniá’ laame,
napame lade xcore’me ruuchi dxa’ beñe bidxi.
Ruchaaze’ ludxe’ nagupa,
ribi’xhime, royaame naa guidubi dxi,
ruguaa’ xuanga laame,
riula’dxidu beñe.
Ra guirá gueela’ napa’ ti guie’ ruaa yanne’
laame napame jmá biquiixhu galaa decheme.
Xa’na’ bidxadxa gueela’ riguiba’ galaa decheme ra
ma biziaa,
rudiime ti rieenque ne xubaaname ne ria’zidu
ndaani’ nisa
ti guzulú guendariguite xtidu neca nanadu ne ni
yuuba’.
LAGARTERA
Je vis avec lui,
il a le sexe plein de fissures d’argile sèche.
Je submerge ma langue humide,
il se tord, me mord sans cesse,
je l’enlace de mes tenailles,
nous aimons la fange.
Au réveil j’ai une fleur sur la bouche de mon
cou,
lui a des squames dans le dos.
Sous la valvule de la nuit je me promène sur son dos
blessé,
il tourne avec sa queue pour nous faire sombrer
dans notre jeu de douleur prémonitoire.